Спортивные ништяки для тех, кто тоже играет в тренажёрке с железками. Жрут трафик, однако перечень про голень бесценен.

(...)

@темы: Ништяки

---

Вроде бы, простое упоминание, чёрная годовщина в 70 лет, но когда диктор говорит, что какому-то городу просто повезло, а какому-то - нет, меня едва ли не пробивает на слезу.
Я уверена, японцам всё равно: Кокура, Ниигата или Нагасаки. Это одинаково чудовищно больно и страшно.
И, знаете, почему-то легко представить, как не терпелось людям сделать это. Как не терпелось отправить самолёты, отдать приказ и увидеть в действии своё новенькое клевое оружие, этот залог своего господства. У меня нет никакой информации на этот счёт, но сложилось мнение, что так это и было. Что драчливые мальчишки только и искали повод показать себя, искали, к чему бы прицепиться, чтобы ёбнуть со всей силы. Показать, наконец, насколько они круты.

А какой результат, вы посмотрите. Враг дрожит, враг капитулирует. Враг не может позволить себе отдать тысячи детей на смерть во имя. чего?

Ну, как, ощутили собственную значимость? Убедили чувство вины тем, что это была оправданная необходимость и стратегически верный ход? Жалели, что только два города попало под раздачу? Может, в запасе остались ещё какой-нибудь "Пацанчик" или "Здоровяк"?

Но новости пришлось выключить. Потому что более отвратительным, чем эти мысли, оказалась попытка одной страны манипулировать ошибками другой страны в собственных целях. «Чёрное пятно на совести Америки». Правильно, показывайте пальцем, оскверняя своей неискренностью память людей, на которых сбросили Ад.
Отвратительно.

Простите. Бомбит.

@темы: Из моря

---

К теме восприятия. (...)

В дни чтения «Илиады» я многократно обращалась к различным источникам информации и часто натыкалась на различные типологии. По тем типологиям, как ни странно, я всегда была более похожа на патриархат предпочитающую Афину Палладу, нежели на лёгкую Артемиду, которая любила всех женщин и объединяла их в сестринства. Что за фигня, думала я, но потом перестала себя обманывать. Матриархат или патриархат - неважно, но я предпочитаю закон, иерархию и правила, я предпочитаю, когда есть сила и чёткое понимание происходящего, и никто не сомневается в том, куда ступать стоит, а куда - нет. Рассудочность, война при необходимости, рассчёт и жестокость - склонные к этому могут быть как мужчины, так и женщины, по стереотипы всегда относят это к патриархату. Потому и Афина Паллада.

Словом, я человек, привыкший к жёстким границам. Все полутона и "если" и "но" входят во внутреннее поле этих границ. Однако последние месяцы мне эти границы не по-детски гнёт. Некоторое время я читаю различные сообщества феминистической направленности и, перерабатывая контент, с чем-то соглашаюсь, а что-то вызывает у меня сомнения. Позавчера я подписалась на сообщество body positive. Давно уже встречаю посты их движения и вот решила, почему бы не начать приобщаться.

Прихуяться, блять. Зачем я вообще это сделала.

Понимаете, и те, и другие пытаюсь поведать читательницам о том, что они не обязаны отвечать требованиям общества, что само общество не имеет права им свои требования навязывать, и что каждый волен избирать свои стандарты сам, не боясь напороться на осуждение, дескриминацию или непринятие. Все стандарты приходящи и неоднозначны, а свет души вечен (я тоже так думаю).

Ещё они говорят, что каждый должен держать своё сраное мнение при себе. Для меня это не такая уж большая проблема, я ведь именно для этого завела бложек. Фонтан моих я-я-я ограничен цифровым потоком данных.

Но проблема в том, что задача движения, кажется - ваше мнение, которое вы не высказываете, поменять.

Увы. Сколько бы фотографий людей с сорока килограммами лишнего веса они бы мне ни показывали, я, блять, не перестану cчитать, что это некрасиво, ненормально и вредно для здоровья.
Я не увижу красоты в сильных диспропорциях.
Волосатые подмышки по-прежнему будут казаться мне чем-то непривлекательным и неопрятным. Так же, как и щетинистые подмышки.
И целлюлит.

Даже если это станет частью меня, я предпочту сделать со своим телом всё, чтобы оно снова мне нравилось в том состоянии, которое я предпочитаю, нежели полюбить его вот таким вот. Стрёмным.

О, совершенно другое дело, что именно я предпочитаю. Нравятся ли мне сросшиеся брови, а может, я хочу укоротить себе нос. Я читаю посты, читаю комментарии и силюсь хотя бы почувствовать, что я смогу поменять своё мнение об эстетике. Пока как-то не очень выходит. Мне кажется, будто все мои представления о приемлемом человеческом виде вполне оправданы. И я не могу перестать судить и сравнивать.

Мне почти стыдно за это. За то, что я смотрю на кого-то и думаю: «чучело набитое». Или «жаль, что я не такая высокая, она выглядит так эффектно». Знаете, что забавно? Что вот эта эффектная тоже боится моего взгляда. Женская "зависть" кусачая, она тоже делает больно. Я думаю без зависти, но сама так же опасаюсь злобного укуса, как от маленькой вредной шавки, которой лишь бы обидеть. И - да - я не всегда думаю так, я умею отключаться, не смотреть по сторонам, быть равнодушной. Я выхожу из дома, получаю ништячки на самомнение эстетическое и иду по улице, уже полностью погружённая в свой гнилой мирок. Но есть ещё одна вещь, за которую мне стыдно - кто-то может смотреть на меня и ненавидеть меня только за то, что я эстетически привлекательнее.

Body positive, насколько я поняла, пытается объяснить женщинам, что они могут без стыда за себя выходить на улицу и не чувствовать, что их оценивают. Не ненавидеть себя за целлюлит и кого-то за то, что на чужой жопе его нет. И не бояться всех этих маленьких злых собачек, таящихся в высоких ярких девушках и блядоватых парнях. Освободиться от чужого мнения. Забить. Это олени выкидывают из стада оленёнка, родившегося с неверным окрасом, а мы - люди, мы разумные и мы не будем встречать по одёжке и форме носа. Мы будем ценить людей за добродетели, ум и внутренний мир.

Госпади, думаю я, да не в этой жизни.

Разумом я понимаю, как сильно социум влияет на то, как я воспринимаю окружающие объекты. Разумом я понимаю, что мои суждения низкие, ограниченные, недостойные человека просвещённого. Но я не могу вырубить этот механизм насовсем. Не могу запретить себе оценочные суждения. Разве есть разница между тем, что я говорю «красивое небо» или «красивый человек»?

И ещё одно - не всегда плохо оно, это чужое мнение. Я выбираю, каким стандартам соответствовать, а каким - нет. А стандарты эти будут всегда. Вот просто всегда, потому что таков наш грешный мир. Потенциально люди, вероятно, способны существовать без стереотипов и ожиданий в сфере внешности. Но не в условиях рыночной экономики, нет. И те женщины, то множество подписчиц, тоже в праве выбирать, как они хотят и могут выглядеть. И не чувствовать осуждения за свой выбор.

Но я, блять, никак не научусь не оценивать. А наши оценки, навязываем мы их или нет, влияют на других людей.

@темы: Из моря, Ветер крепчает

---

Вечером диктор передачи новостей вещал о толпах эмигрантов, пересекающих Средиземное море и устраивающих бунты и штурмы у Ла-Манша в поисках лучшей жизни в Великобритании. Увидев выражение моего лица, отец рассмеялся.
- Да, - сказал он, ухмыляясь, - ты точно не Мать Тереза.

@темы: Из моря, Этот автобус идёт в Каван

---

Где-то 70% недоразумений между людьми случается только лишь из-за того, что они неправильно понимают мотивы друг друга.
Например, помню, я выражала молодому человеку своё восхищение его поведением, а он смотрел на меня, улыбался смущённо, и в то же время у него в глазах было отчётливо видно, что он пытается понять, заигрываю ли я с ним. И если нет, то какого тогда хуя? Знаете, такая "собака-подозревака".
Или вот я пишу человеку, потому что хочу показать, что я про неё не забыл и что мне интересно, как она там поживает, а она воспринимает это как прилюдию к деловому разговору и, зная меня, сразу переводит тему на наши общие дела - документы, сроки, тесты. Чтобы я не выжимал из себя непохуизм. А я хочу знать, как аллергия её ребёнка, не обижают ли ее родственники мужа и что вкусного она на днях приготовила.
Да, я могу про такое послушать, если человек мне интересен и если он не просто перечисляет факты, а рассказывает красочно и с личными эмоциями. Вот как она.
Или, допустим, я заставляю брата выбросить старые детские книги. Мой мотив: он их читать не будет, надо вынести из квартиры хлам, поставить у баков, и те, кому книги нужны, обязательно их заберут себе. С таким же успехом, с каким забирают обувь, игрушку и испорченное мясо. Мать орёт на меня, я ведь выбрасываю святыню, мне лишь бы всё выбросить.
Я не работаю не потому, что мне нравится болтать ножками с чужой шеи, а потому, что болтать ножками мне не нравится меньше, чем соглашаться на стрёмные варианты. Я не иду в строители не потому, что недостаточно дерзкая, а потому, что достаточно здравомыслящая. И я не сближаюсь с людьми не потому, что они, зачастую, скучны, а потому, что я себя с ними ощущаю скучной.
В общем, в следующий раз, когда вы не будете знать точно, что движет человеком по ту сторону черепной коробки, хотя бы в шутку всё обратив - спросите.

@темы: Из моря

---

Попробуйте как-нибудь кофе с молоком закусывать сухоньким миндалём.

@темы: Из моря

---

Елисей: Меня невероятно расстраивает, что на рынке так мало обтягивающей одежды. (50 кг)
Отец Елисея: А меня - нет, гыгыгы (98кг)

@темы: После прочтения сжечь, Этот автобус идёт в Каван

---

Гитлер оказался весьма занятным риториком. А вы думали, про «Майн кампф» это прикол был? Как филолог я начала оценивать его речь уже на десятой странице. Знаете, человека, который чувствует слово, сразу видно. Этому нельзя обучиться в той мере, в которой обещают своим читателям книги по ораторскому искусству. Ты либо ощущаешь речь, её ритм, её воздействие и её силу, либо нет. Это как музыкальный слух.

Первым делом в глаза бросились синтаксические конструкции. Фюрер знал, что простые предложения, как и простая пища, усваиваются быстрее и, по большей части, полностью. И он написал свою книгу простым языком. Более того, он написал её языком нейтральным. Во всяком случае, в переводе это выглядит так. Все слова, что он выбрал, все прилагательные, даже те, что должны вызвать эмоциональный отклик, они все принадлежат к нейтральному уровню, не имеют особой окраски, не выделяют какие-то социальные классы в речи, они лишь передают мысль. Это как идеальное здание, вся красота которого заключается лишь в его геометрии.

Теперь я задаюсь вопросом: то ли моя собственная критичность ослабла ввиду летней деградации, то ли Гитлер интуитивно выбрал один из самых действенных способов сделать свою речь убедительной.

Пару абзацев действительно думаешь «что за суки эти социал-демократы!». Прочтённая «Как закалялась сталь» с её наукой в голову почти не приходит. Гитлер говорит: они мерзавцы, злые и бесчестные люди, они выбирают самые низкие методы, чтобы подорвать нацию, и ничего не дают взамен! И ты читаешь и веришь, читаешь и веришь. А на пятом разе, вспоминая, с кем имеешь дело, задаёшься вопросом, что это, собственно, за раскрытее жуткого заговора жадных до власти беспринципных социал-демократов? Ладно, Адольф, я поняла, они плохие и далёкие от книжных идеалов люди, меркантильные манипуляторы, но можно конкретнее? Кого они очернили? Какие реалии культурной жизни нации полили грязью? На каком конкретно митинге они подстроили на себя покушение? С чего ты взял, что каждый из них, сидящий в кресле, видит в пролетариате рабов, которых можно использовать как тупую во всех отношениях грубую силу? А как же доброе, вечное, светлое, а как же стремление к лучшему? А как же «Спасибо товарищу Сталину»? Нет, я, конечно, понимаю, в чём был расчёт всего с.-д. движения, понимаю, как им приходилось бороться с темнотой и как им приходилось орать с трибун и постоянно оглядываться на нечистых помыслами людей в своих рядах.
Но.
Гитлер сознательно сгущает краски, приписывая одной из неугодных партий все возможные отрицательные черты, пороки и поступки, чтобы "доказать", насколько неверен их путь. Насмехается украдкой даже над теоретической базой движения, чтобы, так сказать, показать, как же далека придуманная сказка от того, что делают верные ей люди в реальности.
Знаете, легко отличить сухую констатацию факта от того, когда тебя конкретно убеждают что-то ненавидеть. Если ты понимаешь, что происходит, конечно.

Чтение этой книги реально похоже на борьбу. Спросите меня вечером, как я отношусь к евреям.

@темы: Из моря

---

«Нравственная чистота». Как звучит, а? Такое впечатление, что в этом слове заключается лёгкое светлое платьеце, с мылом вымытые и махровым полотенчиком высушенные руки, смирение перед каждым тем, что несёт день, и покорно опущенная голова. Или же величаво вздёрнутый нос с чуть сморщенными ноздрями. Чистота требует усилий, не так ли, так что почему бы ею не гордиться?

@темы: Из моря

---

@темы: Ништяки, Like a DJ

---

@темы: Like a DJ

---

Вот так вот бывает: ползаешь по полу с тряпкой, выжимаешь воду, оттираешь пятна, а когда выпрямишься, то удивляешься. Только что ведь ты был в другом веке, другим человеком, вовлечённый в другие события, прожил же уже лет пять. А тут в глазах темнеет от резкого движения, и комната, твоя комната, возвращает тебе тебя. Отголоски разговора из несуществующего века похожи на ошмётки сна.

@темы: Из моря

---

Помню, в одной из серий «Анатомии страсти» главная героиня сознательно позволила себе утонуть. Она упала в воду залива, она умела плавать, у неё были силы, она была бойцом, но в то время события её жизни таким причудливым образом отразились на её сознании, что она поняла, что не хочет барахтаться. И просто позволила воде поглотить себя. Это было не сумасшествие или депрессия, а что-то предельно человеческое. Выбор, полностью противоречащий абсолютно всем инстинктам.
Я иногда думаю, окажись я в ситуации, когда обязательно надо барахтаться, что в конечном итоге перевесило бы во мне?

@темы: Из моря

---

Прекратите начинать сначала. Так вы никогда ничего не закончите. С грязными и мятыми страницами приходится мириться.

@темы: Из моря

---

«Когда человек хочет изменить мир, ему мешает простая неизбежная причина - люди вокруг».
© Черные паруса

@темы: ©

---

Начало июля 2015 года.

Конец июля 2015 года.

"

Вопрос.

Вопрос: что, блять, происходит?!

@темы: После прочтения сжечь

---

Легла в двенадцать, но что-то пошло не так, и вот уже светает, а я на кухне, пью какао и читаю « Майн кампф».
Что-то определённо пошло не так.

@темы: Из моря

---

Ситуация: вы в толпе. Солнце светит, ноги отдавленны, жизнь идёт своим чередом. Вдруг массовка начинает волноваться, как океан во время шторма, и кто-то кричит «держи вора!». Вы поворачиваетесь и видите этого самого вора, он бежит в вашу сторону. И у вас все два варианта: либо отступить, либо поставить подножку. Что вы сделаете?

(...)

Я до сих пор не могу определиться. С одной стороны, человек в беде. Он, конечно, сделал свой выбор и выбор этот наказуем, но в данный конкретный момент ему нужна помощь - он бежит и борется за свою свободу. На этот путь он вышел не без причины, да и кто знает, что там относительно вселенской справедливости. Кроме того, здесь ничего личного. Украли не у меня. С другой стороны, кто знает, не станет ли следующей жертвой ограбления кто-то мне небезразличный? Вор нарушил закон, стало быть, он нарушил наш с ним договор, гарантом выполнения которого выступает государство: не бери чужое без спроса, а то у тебя отберут пару-тройку лет жизни или повесят в австрийской тюрьме. Опять же, гражданская сознательность. Дави тараканов.
Но, опять-таки, на уровне межличностных отношений - ничего личного. Если встать на пути вора и опрокинуть его под ноги правосудия, то это значит автоматически стать его врагом. Знаете, как свидетель преступления, без которого нет дела. Причинить человеку вред. Если отступить, то это значит остаться слепым и безразличным к произволу в обществе, частью которого ты являешься. Необходимо сделать выбор.

@темы: Из моря

---

1. Сон a la прототип, всё серенькое, враждебное, ни одного дерева. С группой не-помню-каких-людей пытаемся скрыться от желающих загрызть нас собак (туше, подсознание). Ваш покорный слуга оказывается перед балконной дверью, в которую врывается одна из собак. Что делать? Правильно, аккуратненько ухватить пальчиками верхнюю челюсть, ухватить нижнюю и развести в разные стороны, отрывая нижнюю к хуям. Мясо розовое и мягкое, как жевательная резинка. Долго тыкала в рёбра собачке, пока лезвие не прошло мимо кости и не проткнуло сердце. Нельзя же оставлять животное страдать.
2. Что-то смутно напоминающее десятый корпус университета, мало света, обшарпанные доски, голые стены. Много девушек и много мужчин, наделённых властью и намерением причинить девушкам боль. Зачем-то нас унижают, строят, пугают. Кажись, отрезала руки и поливала химикатами.Не помню, что было с предыдущими, но последнего повалила на пол и долго сидела у него на спине, не особенно понимая, достаточно или продолжать душить его этим блядским тонким галстучком на голой шее в вороте халата.

Бессознательное, давай ты мне просто распечатаешь текст, и мы обойдёмся без всей этой сомнительной херни?

@темы: После прочтения сжечь, Из моря

---

Вместо веры в людей было бы ахуенно получить +20 к вере в себя.

@темы: Из моря